Il a expliqué que pour tenter d'analyser les relations entre expression et religion, il fallait tenir compte de l'historiographie, c'est-à-dire comprendre ?qui écrit l'histoire et pour qui?, et qu'il ne devrait pas y avoir de monopole des sources à cet égard.
他
，
達與宗教之間的關系的分析必須考慮到編史工作，這意味著要理“歷史是誰寫的，為誰寫的”，在這方面不應有來源的壟斷。
達內容亦不代
